Когда камни не тонут

Чтобы тебя почитали, раздай половину имущества, а вторую вложи в строительство. Спустя 900 лет правило новгородских чудотворцев не устарело.

Тайна в штробе

Под арочным сводом южного придела собора Рождества Богородицы Антониева монастыря рассматриваем настенную роспись, повествующую о житии русского святого, преподобного Антония Римлянина и проекты реконструкции первоначального облика храма, выполненные исследователями, архитекторами-реставраторами Григорием Штендером и Леонидом Красноречьевым. Перейдя в пространство основного объёма собора, погружаемся в XII век и внимательно, чтобы не пропустить подробности, продолжаем слушать Людмилу Петровну Яковлеву, старшего научного Собор Рождества Богородицы, Антониев монастырь, НГОМЗсотрудника Новгородского музея-заповедника. Вот сохранившиеся росписи 1125 года, они не совсем каноничны, потому что выполнялись по особой программе самого преподобного.

А в этой штробе на высоте нескольких метров оставлена для наглядности трещина. Именно она, появившаяся гораздо позднее, когда храм уже имел такой вид, в каком мы наблюдаем его и сегодня, заставила учёных, исследователей догадаться о том, что строение это – не совсем обычное. И изменить о нём представление. Храм считался княжеским, как и другие ранние каменные новгородские храмы, возведённые в XII столетии. Он соответствовал этому «статусу» по всем характеристикам – объёмный, просторный, с несколькими приделами. Но оказалось, что более поздние пристройки лишь добавились к очень высокому, строгому, монументальному первоначальному храму, возведённому в обители для монашеской братии, а не для массовых помпезных богослужений с участием князя. И всё-таки собор не избежал перестроек. Внутреннее пространство храма сначала приросло за счёт пристроенного нартекса - западная стена собора была растёсана, от неё остались две прямоугольные колонны, поддерживающие свод. А ещё позже появился и новый западный придел.

Здесь расположилась одна из главных реликвий бывшего монастыря (сейчас собор Рождества Богородицы находится в ведении Новгородского музея заповедника) – камень, на котором по легенде в Новгород приплыл преподобный Антоний Римлянин.

Людмила Петровна выводит нас из храма, чтобы показать, как он выглядит не с самой привычной, запечатлённой на многих снимках и открытках, стороны – восточной. Мы идём по газону, среди сохранившихся надгробных плит захоронений монастырских времён. И отсюда открывается восточный вид храма. Чётко читается трёхапсидная вертикаль его первоначального объёма, возвышающаяся над пристройками, и справа - высокая башня с куполом, по внутренней винтовой лестнице которой можно было попадать на хоры, сооружённые в нартексе.

100 предметов из XII века

Но почему именно сейчас, в эти дни, такое внимание к собору Рождества Богородицы Антониева монастыря? И, впрочем, не только к нему одному. Людмила Петровна рассказывает нам ещё и о Спасо-Преображенском соборе Хутынской обители.

Дело в том, что эти два древнейших новгородских храма нынче юбиляры. Собору Рождества Богородицы в нынешнем году исполняется 900 лет, а Собор Рождества Богородицы, Антониев монастырь, НГОМЗСпасо-Преображенскому 825 лет. И Новгородский музей-заповедник готовит выставочный проект, посвящённый юбилею двух древних новгородских соборов. 

Понятно, что в выставочном пространстве сами храмы представить проблематично. Поэтому о них на выставке будет рассказано при помощи мультимедийных технологий. Но, чтобы журналистам было легче понять, что же из себя представляют досточтимые юбиляры, и затеяно несколько пресс-показов – объектов, а также тех предметов, которые будут представлены на выставке.

Выставка, которая носит название «От обители земной - в обитель небесную», откроется в сентябре в главном музейном здании Присутственных мест в Новгородском кремле.

На выставке будут представлены материалы так или иначе связанные с этими храмами и с самими памятниками, их архитектурой. Будут привлечены и начальные строительные материалы, и фрагменты древних росписей - и тот, и другой храм по завершении строительных работ приобрели живописное убранство. И Антоний Римлянин, и Варлаам Хутынский, основатели обителей, снабдили храмы всем, что необходимо для начала службы, необходимой утварью.

Собор Рождества Богородицы, Антониев монастырь, НГОМЗВсегда в монастырях с особым почтением относились к святыням. Главные из них – это мощи. Именно они являлись залогом процветания обителей  Варлаама Хутынского и Антония Римлянина. В ризницах соборов хранились реликвии, связанные с этими прославленными чудотворцами.

Новгородский музей располагает довольно большим количеством реликвий, которые связаны с преподобными Антонием Римлянином и Варлаамом Хутынским. Это предметы с образами прославленных новгородских чудотворцев: иконы, памятники лицевого шитья, оклады евангелий, напрестольные кресты, предметы облачения священнослужителей, целый ряд других предметов. Все эти предметы, составлявшие убранство собора Рождества Богородицы Антониева монастыря и Спасо-Преображенского собора Хутынской обители, будут представлены на выставке в хронологической последовательности.

В их числе такие прославленные произведения новгородского лицевого шитья, как Антониевская и Хутынская плащаницы XV века. Что касается Антония Римлянина, на выставке также будут представлены и другие предметы, которые монастырское предание связывало с именем своего основателя. Это так называемые лиможские эмали, оклады Евангелий, которые, по всей видимости, были изготовлены в начале XIII века во французском городе Лиможе. Они какое-то время хранились здесь, в ризнице Антониева монастыря. По описям конца XVII века известно, что они были максимально приближены к раке с мощами преподобного Антония Римлянина.

Будут представлены иконы, в том числе и те, которые входили в состав иконостаса. Большая часть главного иконостаса собора Рождества Богородицы находится в главной экспозиции Новгородского музея, но есть иконы, которые не вошли в состав постоянной выставки, они находились на реставрации, и теперь есть возможность их показать. Это иконы праотеческого ряда, с центральной иконой «Отечество», которая долгое время находилась на реставрации и будет представлена впервые.

Показательно, что целый ряд памятников на этой выставке будет экспонироваться впервые. Всего в её состав включено более 100 самых разнообразных предметов, датируемых от начала XII до XIX веков.

Счастливая история?

- На выставке мы покажем колокол, который монастырское предание связывало со святым, - делится далее подробностями Людмила Петровна. -  Известно по житию преподобного Антония Римлянина, что он был сыном богатых родителей, и когда они скончались, он, оплакав их смерть, часть Собор Рождества Богородицы, Антониев монастырь, НГОМЗимущества раздал бедным, часть упаковал в бочку и бросил в море, а сам удалился в монастырь. Он двадцать лет провёл в монастыре, в постах и молитвах, а затем уединился на скале, на берегу моря, проведя в уединении более года. Часть скалы во время бури оторвалась, и Антоний пустился в плавание. В том месте, где мы сегодня находимся, камень Антония был прибит к берегу. Первое, что он услышал, был колокольный звон, который означал, что в Новгороде народ собирается по случаю праздника Рождества Богородицы. И это обстоятельство, и место, где произошло спасение Антония Римлянина, предопределили место расположения и посвящения будущей обители. А всё, что касается реликвий, которые связаны с Антонием Римлянином и которые почитались, - всё это приплыло в бочке. Бочка была обретена через год. Оказавшиеся в ней сокровища помогли Антонию приобрести землю и заняться обустройством обители.

Интересно, что в процессе подготовки выставки обозначилась ещё одна значимая тема. Это совместное почитание преподобных Антония Римлянина и Варлаама Хутынского, которое проявилось в создании парных образов этих святых. Целый ряд икон, предметов священнических облачений будут представлены в этой теме.

Так сложились обстоятельства, так сложилась история, что собор Рождества Богородицы Антониева монастыря, основанный в 1117 году, сохранился до наших дней, сохранился счастливо, древний его объём перестроен, но не так значительно. Судьба же Спасо-Преображенского храма, выстроенного в 1192 году, сложилась иначе. Он был разобран в начале XVI века, и повелением великого московского князя Василия III в 1515 году был построен новый грандиозный храм над остатками храма, возведённого Варлаамом Хутынским. И именно памятник начала XVI века сохранился до наших дней, в нём проходят службы в действующей Хутынской обители.

Собор Рождества Богородицы, Антониев монастырь, НГОМЗ

- Два монастыря – Антониев и Хутынский - являлись крупными духовными центрами древнего Новгорода, а основатели обителей преподобный Антоний Римлянин и Варлаам Хутынский на протяжении всей истории существования Новгорода олицетворяли славу новгородской церкви. Эти монастыри древнего Новгорода были богатейшими и чрезвычайно влиятельными. Отсюда такая огромная строительная деятельность, такое огромное количество памятников, которыми мы располагаем, несмотря на перипетии истории этих монастырей, - заключает Людмила Яковлева.

Готовящуюся к открытию выставку назвали «От обители земной – в обитель небесную» потому, что наряду с храмами главными её персонажами станут их основатели. Храмы лишь воплотили представления преподобных о том, какими должны быть обители и их главные соборы.

Наталья МЕЛКОВА

Фото автора

Смотреть ещё фото

Поделиться: