«Кожная сыпь, выдающая наличие заболевания»

Автор письма спорит с автором публикации «Зачем «незнаменитую» войну хотят реабилитировать?»

25 декабря жители Новгородской области, особенно те, кто принимал участие в Афганской войне 1979-1989 г.г. и их родственники, отметят 39-ю годовщину ввода советских войск в Афганистан, а 15 февраля 2019 года отметят 30-ю годовщину их вывода. К этой дате новгородские отделения Общероссийских общественных организаций «Российского Союза ветеранов», «Российского Союза ветеранов Афганистана» и «Боевого братства» приурочили фотовыставку «Наследники Великих побед». С 16 ноября в Зале Воинской Славы Великого Новгорода она начала работать, а 24 ноября состоялось её торжественное открытие. Весь ноябрь месяц фотовыставку посещали учащиеся школ и колледжей города. С 10 декабря выставка продолжила свою работу в военно-патриотическом центре ЦВСП «РУСИЧИ» областного центра.

СМИ по-разному осветили это мероприятие. 27 ноября 2018 года в Новгородском интернет-журнале «Портал 53» (portal-vn.ru) опубликована статья Брутмана Сергея Израйлевича «Зачем «незнаменитую» войну хотят реабилитировать?» Я не большой сторонник случайностей и совпадений, и не особо в это верю, но факты говорят сами за себя. 26 ноября с.г. в номере 131 московской «Новой газеты» вышел материал Валерия Ширяева «Хуже преступления» О чём забыли в Госдуме, когда решили оправдать участие советских войск в Афганской войне».

Так вот светило новгородской журналистики (как называют его коллеги), сокрушается на организаторов фотовыставки. Дабы покусились на пересмотр политической оценки ввода советских войск в Афганистан, на присвоение себе победы, которой у них не было, кем они себя возомнили, и их присутствие там сыграло определённую роль в формировании исламского терроризма, расцветшего впоследствии. Есть пассажи и про наёмников ЧВК и вскользь про Сирию, вообще как у М.Ю.Лермонтова «Смешались в кучу кони, люди...»

Фотовыставка задумывалась в мае месяце, тогда ещё, наверное, в Госдуме и не думали о внесении Постановления, где будет дана политическая оценка пребывания и вывода ограниченного контингента советских войск из ДРА. Не поверю, что депутаты Госдумы, узнав об организации фотовыставки в Великом Новгороде, решили реабилитировать войну в Афганистане. Но, наверное, настало время. В истории нашей страны была уже «неправильная» война – 1-я Мировая война, и хорошо, что со временем стали воздавать героям той войны заслуженное внимание. Так будет и с Афганской войной, когда в стране появится больше государственников.

Почему только г-н Брутман так не возмущался в 2010 году, когда в городе открывали стелу «Город воинской славы», где есть барельеф №16 - «XX начало XXI века. Выполнение новгородцами воинского долга в локальных военных конфликтах». Наверное, потому что за этим мероприятием власть стояла, и уровень выходил на федерацию, или политическая ситуация была другой, а тут какие-то общественные организации.

За любыми организациями и проводимые ими мероприятиями стоят определённые лица, так вот одним из основных организаторов фотовыставки является автор этой статьи. Записал меня г-н Брутман в «реваншисты», в «единоросса», сделал «поздним путинистом», и я, как понимаю, приравнял, или сравнил меня с наёмником ЧВК. Спасибо ему, за то, что провёл со мной политический ликбез. Узнал для себя много нового, что первым зампредом Всероссийской общественной организации «Боевое братство» является Дмитрий Саблин, а зампред Комитета ГД по федеративному устройству и вопросам местного самоуправления Ирина Гусева, а в «Единой России» есть так называемая «патриотическая платформа». Вот только он не сообщил, кто у них руководители.

Политикой я перестал интересоваться после 2002 года. К «Боевому братству» и к «Российскому Союзу ветеранов Афганистана», я не имею никакого отношения, даже не являюсь их членом. Судьба свела меня с этими организациями только при подготовке к фотовыставке. Если бы и не мой бывший командир части, полковник запаса Алленов А.Г., я года три назад и не был бы в составе «Российского Союза ветеранов».

После ликвидации КПСС в девяностые годы, я не состоял ни в какой политической партии и движении. Своим голосом на выборах поддерживаю КП РФ (за исключением, когда на президентских выборах партия выдвинула П.Н. Грудинина).

События афганской войны являются частью памятной даты – 15 февраля – Дня памяти о россиянах, исполнявших служебный долг за пределами Отечества, и закреплённых законом ФЗ №32 от 13.03.1995 г. «Дни воинской славы и памятные даты России». Наверно, об этом г-н Брутман забыл.

Этой фотовыставкой хотел показать героизм и мужество простых солдат, сержантов, прапорщиков и офицеров Советской Армии, не касаясь никакой высокой политики. И как пишет сам г-н Брутман в своей статье «участниками доблестными, подчас совершавшими настоящие подвиги «за други своя». Они честно выполняли приказы командиров, а правильные они были или не правильными – это удел политиков.

Для г-на Брутмана, в этой выставке, всё выглядит странным. Например, в названии выставки: «Какие «Великие победы» (с большой буквы) имели в виду организаторы»? Да обыкновенные, которые определены вышеупомянутом законом и не только им. Мы же ведь гордимся подвигом крейсера «Варяга», хотя та война не была освободительной. Сужение же г-ном Брутманом временных рамок Победой 1945 года проведено, наверное, для контраста – освободительная война – интервенция. Он утверждает, что «к тому же «наследники» за 10 лет «интервенции по приглашению» победы не добились». Мне бы хотелось знать, а что г-н Брутман понимает под победой? Водрузить над каким-нибудь зданием Красный флаг или полностью уничтожить всё население Афганистана? Какие ставились задачи, такие и выполнялись. Сейчас даже коллективный Запад не может одержать победы в Афганистане.

Развенчивая миф в своей статье о том, что если бы не СССР, то в Афганистане были американцы, он констатировал, что американцы там сейчас и находятся. Только не нужно при этом забывать, что границы СССР тогда проходили в Таджикистане, Узбекистане и Туркмении, а сейчас границы РФ от Афганистана находятся за сотни километров.

И уж совсем меня удивил его пассаж, что он «лично немного разминулся с Афганской войной: демобилизован в 1977 году. Участником её не был, но современником – был. Не помнить о ней, не думать о ней, следовательно, не могу: речь о моём поколении».

Мне «простому «респонденту» шестое чувство подсказывает», что тяжело верить таким как г-н Брутман. Если бы эту статью написал журналист, не знавший что такое СССР, то его я как-то бы понял. Но когда пишет журналист мой ровесник, то верится с трудом. Когда он работал в газете «Новгородский комсомолец», то в газете писались совсем другие статьи об Афганистане (материалы можно прочитать на сайте электронной библиотеки Муравейник, Великий Новгород и Новгородский край в эпизодах и лицах). Да и сам г-н Брутман в статье «Мой «Новгородский комсомолец»» (от 27 июня 2017 г.) с удовольствием рассказывает о работе в этой газете, как о своём «куске жизни». Так кому же верить «Новгородскому комсомольцу» или современным статьям? В связи с этим, хотелось бы заметить, что ветераны комсомольцы, как и ветераны-афганцы «благополучно делали карьеру в бизнесе и/или в политике, последние сегодня тоже захотели своеобразного реванша». Все ещё хорошо помнят и знают бывшего комсомольского работника М.Б.Ходорковского. Да и у г-на Брутмана, наверное, судьба сложилась неплохая.

Рассуждая о наследниках, г-ну Брутману хотелось бы напомнить. В городе Великий Новгород есть газета «ВЕЧЕВОЙ ЦЕНТР» - старейшее рекламное издание Великого Новгорода, как они себя позиционируют, да и пишут с заглавной буквы. В заголовке написано: «Издаётся с 1892 года как «Новгородский листок объявлений» Возобновлено в 1995 году». В выходных данных газеты: Учредитель ООО Редакция «Вечевого центра» и С.И.Брутман. Так зачем же они себя записали в наследники? Нет собственных поводов для гордости, или нечем гордиться в постсоветское время, или хочется быть «старейшим», более солидным и весомым изданием в борьбе с конкурентами и для «окучивая» предприимчивых людей. Но 1995 год не так давно уж и был. А эти годы были тяжёлыми, мне бывшему военному тяжело вспоминать их, когда армию разваливали, когда денежное довольствие не выплачивали месяцами, когда все «наслаждались ножками Буша» и Запад праздновал победу в холодной войне.

В чём я согласен с г-ном Брутманом так это с направлением этой выставки. Не думал и не ожидал, что попаду в точку, которая так болезненна для «либералов».

В статье он пишет: «Некоторые видят этот тренд и в увлечении военными реконструкциями, неуместном ношении пилоток да георгиевских ленточек. Но это - лишь мелкие детали, вроде кожной сыпи, выдающей наличие заболевания». Думаю, что г-н Брутман и ему подобные тоже воспринимаются частью общества, как «кожная сыпь, выдающая наличие заболевания» и поэтому его фразу я вынес в заголовок.

Я не хочу, чтобы наше молодое поколение выросло «Иванами, не помнящими родства». Чтобы они видели афганскую войну глазами г-на Брутмана. Хочу, чтобы они писали слово Родина с большой буквы.

Ведь караван патриотического воспитания идёт вперёд!

Евгений Бирюков

P.S. После обсуждения данной статьи в ветеранских организациях своё согласие с ней дал Алленов А.Г. – руководитель Новгородской областной организации Общероссийской общественной организации ветеранов «Российский Союз ветеранов», другие общественные организации – нет. Вот вам и братство.

ОТ РЕДАКЦИИ:

Мы, допустим, могли бы заметить г-ну Бирюкову, что упомянутый им «Новгородский комсомолец» выходил в годы, когда политические оценки афганской войны вообще были под запретом и в случае их появления были бы вычеркнуты цензурой, и телевидение в основном рассказывало о том, как «ограниченный контингент» советских войск сажает в Афганистане деревья. А если пресса и касалась этой темы, то рассказывала о подвигах советских солдат, наличие которых не отрицал С. Брутман, что подтверждает и сам автор этого письма.

Именно поэтому и барельеф возле стелы «Город воинской славы» не вызывает возражений. Мужество можно проявить в любой войне. В том числе в не освободительной и не «справедливой», вроде Русско-японской или советско-финской. И даже во время «освободительного похода» Красной армии на Польшу, которая выглядела, как удар в спину, нанесённый одним славянским народом другому, и закончилась совместным парадом с фашистскими войсками. 

Мы могли бы даже привести пример гражданского подвига американского лётчика Хью Томпсона-младшего, который пытался предотвратить бойню, устроенную его согражданами во вьетнамской деревне Сонгми – и даже не увещеваниями, а пулемётным огнём по карателям. Благодаря его рапорту трагедия этой деревни стала  одним из трагических символов «грязной войны» во Вьетнаме. Но, несмотря на мужество и порядочность Томпсона, война эта не перестала быть в нашем сознании «грязной». Потому что между оценкой индивидуальных действий конкретного воина и политической оценкой войны в целом лежит пропасть.

Сегодня же речь идёт не об оценке действий тех, кто погибал, прикрывая отход товарищей, или ложился грудью на гранату, – а именно о политической оценки войны.

Мы могли бы возразить, что «попасть в тренд» современного путинизма, можно, не будучи членом правящей партии или поклонником «национального лидера». Тренд – это прежде всего направление общественной мысли. Трендом может быть, например, и ностальгия по СССР или «сильной руке». Зачастую профессиональные политики стараются его уловить, опереться на него и использовать в своих интересах.

Мы могли бы также усомниться, что только милитаристский дух вдохновляет гражданина на то, чтобы «писать слово Родина с большой буквы». На «Портале 53» это слово пишут с большой буквы все.

Но надо ли всё это делать? Ведь г-н Бирюков и сам в постскриптуме признаёт, что не все общественные организации захотели его поддержать. Это означает, что в обществе нет сегодня единой оценки той войны.

Следовательно, нынешние законодатели не могут оправдывать позицией сограждан своё намерение пересмотреть решение высшего законодательного органа страны, которая вела войну в Афганистане. 

Вопрос о том, равноценны ли перед лицом Родины с большой буквы ратные подвиги в очень разных по целям и характеру войнах, останется, с нашей точки зрения, открытым и спорным.

Что делать, если все мы можем только обмениваться мнениями, порой оставаясь каждый при своём, и не изыскивая в мыслящем иначе – врага.

Поделиться: