XII век. Смотреть можно. Трогать нельзя

Древние реликвии с образами основателей монастырей-юбиляров будут представлены на выставке в Великом Новгороде.

Мы уже публиковали несколько репортажей с пресс-показов предметов, которые Новгородский музей-заповедник будет экспонировать на готовящейся к открытию 21 сентября выставке «От обители земной в обитель небесную». Она посвящена 900-летию собора Рождества Богородицы Антониева монастыря и 825-летию Спасо-Преображенского собора Хутынского монастыря.

Выставка будет включать более 100 предметов из собрания Новгородского музея. Но, несомненно, главными экспонатами,  представленными на выставке, станут реликвии XII века, которые монастырские предания связывали с основателями Антониевской и Хутынской обителей. Эти древнейшие памятники, а также предметы XVII века с образами преподобных Антония Римлянина и Варлаама Хутынского представила старший научный сотрудник музея, куратор выставки Елена Игнашина. 

- Предметы, которые монастырские предания связывали с основателями новгородских обителей преподобными Антонием Римлянином и Варлаамом Хутынским, всегда хранились в особых местах, в особых ризницах, - рассказывает куратор выставки. -  Например, в Хутынском монастыре была ризница Варлаама Чудотворца. Там хранились служебник, пергаменная вкладная грамота, поручи, восьмиконечный медный благословляющий крест, даже фрагменты его ризы в отдельных лоскутках.

С такой же бережностью относились и к предметам Антония Римлянина. Две ризы, фелони – элементы церковного облачения хранились в главном монастырском здании в специальном ящике под стеклом. В монастыре берегли морские трости, которые он привёз с собой из Рима. Они исцеляли от боли и были возложены на раку преподобного Антония.

Обе сохранившиеся ризы Антония Римлянина в настоящий момент находятся на реставрации в мастерской Новгородского музея. Мы смогли увидеть отреставрированную кайму, которая украшала подол фелони преподобного Атония Римлянина.

- Это уникальный экспонат музея, уникальный образец золотного средневекового шитья XII столетия, - рассказывает Елена Владимировна. – На кайме чередующиеся овалы и круги, на которых вышиты «древо жизни» и парные фигуры фантастических зверей, которые предстоят «древу жизни». Всё вышито золотыми нитями по шёлку разных цветов.

Отдельно задав вопрос, мы узнали, что реставрация каймы длилась несколько лет. Когда-то это была цельная кайма, высотой 12 сантиметров. Потом её разрезали по горизонтали на три части. И разрезанные полоски пришили к подолу облачения. Реставратору пришлось просто собирать эту кайму по кусочкам, воссоздавать её – головки животных, ножки, туловища, всё было разрезано. Это была уникальная реставрация.

Вторая святыня происходит из Хутынского монастыря. Это часть богослужебного облачения - поручи (нарукавники) преподобного Варлаама Хутынского. Нарукавники стягивали рукава подризника у кисти. На них золотыми нитями вышит трёхфигурный Деисус. В центре изображены Христос и предстоящая ему Богоматерь, которая молит о прощении человеческих грехов.

- Потрясающий орнамент, шитый золотом и мелким речным жемчугом, - комментирует Елена Игнашина. - Эти поручи – не просто памятник новгородского средневекового шитья домонгольского периода, это единственные сохранившиеся поручи средневекового шитья византийского мира. Уникальность этих предметов абсолютна.

Особое значение имели памятники, на которых изображены основатели обителей. На выставке буде представлен евхаристический покровец XVII века. Покровцами или воздухами закрывались потиры для освящения святых даров.

- Этот покровец имеет форму креста, и на одном рукаве креста вышит преподобный Антоний Римлянин, плывущий на камне по Волхову на фоне основанной им обители. Он держит в руке храм Рождества Богородицы, который преподносит Богородице с младенцем, - показывает нам реликвию Елена Владимировна.

Она поясняет, что самые ранние изображения Антония Римлянина появились в искусстве во второй половине XVI века. Самое интересное, источники говорят о том, что почитание Антония Римлянина началось в середине XVI века, когда подняли из воды камень, на котором он приплыл в Новгород, перенесли его к западному порталу собора Рождества Богородицы и на этом камне написали его образ. И все изображения Антония Римлянина, которые появляются позже в иконах, в шитье, восходят к древнему изображению на камне.

А мы знакомимся ещё с двумя небольшими памятниками из Хутынского монастыря - с изображениями Варлаама Хутынского.

- В древней Руси была традиция - под особо чтимые иконы подвешивать пелены, вышитые шёлком, золотом и серебром, - рассказывает Елена Владимировна. – Это небольшая подвесная шитая пелена. Вы видите две небольшие петелечки, за которые пелена подвешивалась к нижнему краю иконы. На пелене изображены избранные почитаемые в Новгороде святые, осенённые образом Богоматери Знамение - символ небесного покровительства Новгороду. А справа изображён преподобный Варлаам Хутынский, попавший в избранный круг новгородских святых. Внизу пелены по красному шёлку шита надпись: «Сия пелена строения Димитрия Андреевича Строганова». Это семья, как известно, богатых купцов и промышленников Строгановых, которые делали вклады в монастыри, соборы, в том числе и Новгорода.

Одним из центральных на выставке будет палица «Спас Нерукотворный. Преподобный Варлаам Хутынский» XVII века из Хутынского монастыря. Палица - обязательная часть богослужебного облачения архиерея. Носили её у правого бедра.

- Скорее всего, первые изображения и Антония Римлянина, и Варлаама Хутынского появились в монастырях, - слушаем мы пояснения куратора выставки. - Представьте себе, это атрибут архиерейского богослужебного облачения, здесь вышит Спас Нерукотворный, а справа в небольшом масштабе - фигурка предстоящего преподобного Варлаама Хутынского.  

Добавлю, что мы уже рассказывали о предметах, которые будут представлены на выставке в сентябре, в том числе о покрове преподобного Варлаама Хутынского - вкладе царя Фёдора Иоанновича и царицы Ирины Годуновой в Хутынскую обитель в 1579 году, и о епитрахили XII века, которая по монастырскому преданию принадлежала самому святому Варлааму.

Посетители выставки также смогут увидеть и другие предметы, приписываемые Антонию Римлянину - оклады Евангелий, изготовленные во французском городе Лимож, которые, согласно описи, висели у его раки. А также колокол Антония Римлянина, названный «сахарной головой», который согласно преданию приплыл в Новгород вместе с его драгоценностями, замурованными в бочке.  

Но особое внимание хочу обратить на то, что только в день открытия выставки будет организовано эксклюзивное экспонирование знаменитой пергаменной вкладной грамоты Варлаама Хутынского. Она написана на пергамене чернилами и экспонироваться длительное время не может.

Наталья МЕЛКОВА

Фото: Сергей КОЗЛОВ

Поделиться: