Может ли колокольный звон объединить нацию

В том числе и об этом говорили в минувшие выходные в валдайском филиале Новгородского музея-заповедника, открывающего «Колокольные дни», в рамках которых проходили экскурсии, научные конференции и выставки.

О колоколах говорили много, иногда с придыханием. В них, между делом, даже пару раз позвонили - чтобы лишний убедиться, что вековые русские традиции, связанные с колокольным звоном, ещё не канули в Лету. Позвонили, убедились и успокоились.

Открывали колокольные дни, что логично, выступлением звонарей. Трое мужчин в чёрных рубахах встали перед небольшим колокольным ансамблем, окинули взглядом собравшуюся публику и принялись за дело. Колокола разразились ритмичными звуковыми переливами, похожими на голос откуда-то свыше, который пытается донести до людей что-то светлое, но послание это утопает в железных колокольных созвучиях и его не разобрать.

Звуки привлекали, к зданию музейного колокольного центра даже стали подходить не совсем опрятные валдайские зеваки, должно быть, завороженные чарующим перезвоном.

Даже погода была благосклонна к открытию «Колокольных дней» - пока звонари звенели, противная морось сошла на нет. А тут и время подошло поговорить о самом главном - о его величестве колокольчике.

- Вообще первые колокольные предметы очень маленькие, - рассказывает старший научный сотрудник музея Надежда Яковлева, у неё в руках маленький колокольчик прямиком с Кубы. - Хотя ведь нас всегда заедала гигантомания, начиная с XVII века. Это когда мы поняли, что Крым наш, это всё наше, - разводит руками Яковлева, пытаясь очертить масштабы нашей страны, - то было не до мелочей. И мы сделали огромный «Царь-колокол». Который, правда, не зазвучал - и слава Богу. А вот у них (на Кубе - М.Н.) вполне довольствовались такими маленькими.

Рассказы Надежды Петровны - это всегда небольшое шоу. Визуальное в какой-то мере, но больше, конечно же, звуковое. Параллельно рассказу она звенит в эти маленькие колокольчики, а говорит и вовсе подобно птичке - тут протянет, там замедлит, а потом будто сдобрит речитативом. Чтобы зритель не заскучал. Да и колокольчики здесь лишь деталь, которая нужна, чтобы рассказать о нравах и традициях остального большого мира.

- Вообще все народы мира считают, что если вам на Рождество не подарили колокольчик, то в этом году вам от жизни ждать ничего не стоит, - говорит Яковлева и начинает вещать нараспев. - То есть, Господь не водит вас по жизни и счастья вам никакого не будет. Поэтому и сегодня гирлянды в виде колокольчиков, колокольчики в виде ёлочек. Правда, в нашей голове спутались праздники Рождества и Нового года - это наша национальная особенность. Но ёлка - это ни капли не новогоднее дерево, а рождественское.

О датах в это утро Яковлева вообще говорила много - и всегда с небольшим скептицизмом. Держа в руках очередной колокольчик с судьбой, она подогревала интерес собравшейся ещё сонной публики.

- Под такими вещами дата не ставится, - потряхивала Яковлева колокольчиком. - Потому что неважно, это XX век до нашей эры или XXI век нашей - здесь повторена не только форма, размер и параметры звучания, здесь повторена сакральная сила предмета. Дата тут ни при чём.

Действительно - эти даты ведь всё равно постоянно все путают. Главное здесь, конечно, дух и искусство. Но и о деньгах забывать не стоит. Коммерческая традиция в колокольном деле тоже имела место. И если на Западе в XIX веке виды колоколов были чётко ранжированы в прейскуранте, то на Валдае тогда на это всё «чхать хотели».

- Кому и за сколько продавать - это моё валдайское дело, сама решу, - раскрыла древний бизнес-секрет Надежда Яковлева.

О деньгах, конечно, поговорили мало. Просто, по словам собравшихся на конференции, колокол - не что иное, как глас божий на нашей грешной земле. А деньги тут - дело уже десятое.

- Это бо-го-твор-чес-тво, - тянула Яковлева, раскрывая собравшимся колокольную суть. - И когда человек начинает сильно отступать от тысячелетиями, веками заданной темы, то колокольный предмет отказывается существовать - разрушается, бьётся. И никакие скрепы - внутренние или внешние - не помогут его сохранить.

В распоряжении музейного колокольного центра есть экспонаты из США, Европы, Кубы, Азии. Сюда привозят в дар колокольчики, например, Кристина Дзейтова, уроженка Валдая, звонарь и артистка «Вивальди-оркестра», и председатель иностранной комиссии Союза писателей России Олег Бавыкин, и многие другие. 

- У России колокольная традиция больше перекликается с азиатской, нежели с европейской, - говорила Надежда Петровна. - Наша традиция колокольная на «си-бемоли» никогда не раскладывалась (а в Европе на колоколах играют полноценные музыкальные произведения - М.Н.). Ты или в консерватории, где аплодисменты после музыкального выступления. Или ты в храме - на сакральном действии. И здесь задача уже другая - через постукивания пригласить Господа в дом. И эта традиция пошла с юго-восточной Азии.

Начиная свой рассказ, Надежда Яковлева сказала, что он продлится не больше пяти минут. Но на пятидесятой минуте её повествования присутствующие поняли, что любимому делу временных рамок ставить нельзя.

Всё это время гости научной конференции «Колокольная коллекция. Вопросы комплектования, описания, хранения и экспонирования», приехавшие из разных уголков страны, скромно дожидались старта научного действа. Среди них был и Юрий Стадэ, глава Валдайского района, которому тема колоколов, как оказалось, была всегда интересна.

- Вот все говорят про технологии - телефоны там, планшеты, - обращался Стадэ с приветственным словом к гостям музея и участникам конференции. - А древняя традиция колокольного звона живёт. В том числе и у нас в Валдае. Я и сам давно интересуюсь колоколами и очень рад, что интерес к ним не пропадает как среди научной публики, так и среди гостей нашего города.

После приветственного слова Юрий Владимирович, вопреки другой традиции - чиновничьей, с мероприятия не ушёл. Сел в зале и принялся внимательно слушать докладчиков. Первым из них был Александр Ярешко, президент Ассоциации колокольного искусства России. Правда,  его рассказ о звонарной русской традиции больше походил на публицистическое выступление о спасении национального единства России.

- Традиции скрепляют нацию, - говорил Ярешко. - Это тот элемент, который объединяет людей. До революции скрепляющей силой народа России служило православие, а его неотъемлемой частью был колокольный звон. Эта традиция жива до сих пор, но она сейчас под угрозой исчезновения. Мы обязаны её сохранить - об этом надо говорить и дискутировать постоянно. Потому что колокольный звон приглашает Господа в храм к людям. И пока в храме есть звонари и хор - там есть жизнь. И никакие технологии этого заменить не должны.

Его десятиминутный монолог в том же духе пролетел незаметно и был очень похож на воззвание к думающему православному народу, нежели на научное выступление.

Перерывы делались разве что на прослушивание записей признанных мастеров звонарного искусства.

И это, действительно, была очень красивая музыка.

Матвей НИКОЛАЕВ

Фото: Александр КОЧЕВНИК

Смотреть фоторепортаж